Печать

[Серая кошка]

В библиотеке своего города набрела на книжку легенд хантов и манси.
Там, помимо всего прочего, вскользь упоминается о красивых лесных людях - называемых вонт-лунк. К сожалению, там про это мало сказано, но в одной из легенд, попав к ним, надо было брать с собой не золотой ящик, а трухлявый. Вернувшись в человеческий мир, именно из такого девушка выпустила красивого юношу, взявшего ее в жены. Ее сестра, в аналогичной ситуации, выбрала золотой ящик - и досталась в жены старику.

[Ромашка Нит]

В Сибири существуют легенды о «чёрной берёзе», растущей в укромных, отдалённых местах: «Раньше в этих местах росла чёрная берёза и жил народ чудь. Чудь жила здесь вплоть до того времени, пока берёза была чёрной, а когда берёза посветлела и чёрная берёза вся исчезла, то чудь ушла из этих мест, а кто не ушёл, тот либо весь погиб, либо сам себя похоронил. Но и ныне ещё, если повезёт, можешь встретить чёрную берёзу.»
Статья о реликтовой роще «чёрных берёз» в Кемеровской области:
http://ru.livejournal.com/405777.html

[Vellaria]

Красивая интерпретация )

[Adarigell]

То, что черная береза - липа, это такая "липа". Каламбур-с...
Это журналюхи придумали, что таежный житель может липу с березой спутать, не верьте им ) им сенсаций надо.

Черная береза - это береза с черной корой, хз почему. Может, реликты, а может и мутанты. Они встречаются среди обычных. Младший служил в Приморье: там, говорит, обычных наоборот мало, а черных дофига. Когда дослуживал, давай, говорит, привезу, посадим себе. Отговорила...
А в Новосибирской области моего свекра покойного родня живет в поселке Сузун - у них довольно старая черная береза растет недалеко от поселка. Достопримечательность местная.

[Ромашка Нит]

На границе Пензенской области и Мордовии, в окрестностях городка Наровчат, возвышается Саранская гора. У Саранской горы на глубине нескольких десятков метров был обнаружен многоярусный подземный город с лабиринтами, загадочными рисунками, монашескими кельями и даже целым озером. Специалисты пока теряются в догадках, кем и когда это было сооружено.  По одной из версий, в недрах Саранской горы пещерный город таинственного народа Чудь, который, по преданиям, то появлялся из-под земли, то вновь исчезал в подземелье, спасаясь от врагов (взято вот отсюда: http://paranormal-news.ru/news/2008-09-29-756).

Еще заметка об этом подземном городе. Особенно заинтересовало вот эта находка, упомянутая в заметке:
"... Спелеологам и археологам удалось найти в подземном городе удивительные вещи. Например, на самом нижнем, третьем ярусе, расчистив завал, исследователи обнаружили довольно просторное помещение. В нем находилось множество непонятных колб с неизвестными веществами. Такое ощущение, будто здесь располагалось некое подобие аптеки. Исследовав странные жидкости, ученые так до конца и не выяснили их свойств и предположили, что это были неизвестные сегодня лекарства. Здесь же нашли в пузырьках стойкие краски и ампулы с благовониями. Одну из ампул случайно разбили на поверхности горы, после чего над поляной еще долго витал устойчивый приятный аромат..."
Полностью заметка (с фотографиями):
http://www.liveinternet.ru/users/3030706/post100320911/
 

[Ромашка Нит]

Этнограф из Карелии Алексей Попов рассказывает: "В конце лета 2012 года  произошел случай, заставивший меня поверить в реальное существование в горах или под землей этого мифического народа (чудь). Дело было так. В конце августа мне пришло письмо с фотографией от одного этнографа, который в летние месяцы подрабатывает экскурсоводом на теплоходе по маршруту Кемь — Соловки. Информация была настолько неожиданной, что я связался с ним. Итак. На фото была изображена скала, в которой угадывались очертания крупной каменной двери. На мой вопрос: «Что это?» — экскурсовод рассказал потрясающую историю. Оказывается, летом 2012 года он вместе с группой туристов проплывал мимо одного из островов архипелага Кузова. Корабль шел вблизи берега, и люди с наслаждением рассматривали живописные скалы. Экскурсовод же в это время рассказывал им истории о загадочных встречах с мифической чудью-сикиртя. Вдруг одна из туристок истошно закричала, показывая рукой на берег. Вся группа тут же устремила свой взор на скалу, на которую указывала женщина.
 Все действо продолжалось несколько секунд, однако туристы успели увидеть, как в скале закрывается огромная (три метра на полтора) каменная дверь, пряча за собой силуэт маленького существа. Экскурсовод буквально сорвал с шеи фотоаппарат и попытался сделать несколько снимков. К сожалению, затвор его фотоаппарата защелкал, когда оставался виден лишь силуэт каменной двери. Через секунду пропал и он. Это был первый случай массового наблюдения места входа в подземелья чуди. После этого события сомневаться в реальности существования в скалах и под землей этого легендарного народа не приходиться..."

Взято вот отсюда, здесь же есть фотография:
http://gifakt.ru/archives/index/dver-v-carstvo-chudi/

[Тень]

Очень интересно.Надобно подумать,поискать.

[Ромашка Нит]

Вот так современные художники представляют себе женщин народа чудь.
Это иллюстрация обложки романа С. Т. Алексеева «Зелье Айдоры или Чудские копи». Посмотрите внизу комментарии, там фотография, с которой художник срисовал лицо чудской дамы (интересное лицо!).
http://illustrators.ru/illustrations/126541

[Тень]

Интересное лицо и знакомое ,откуда-то.
Люди в своем репертуаре.Раз соблазняет,то обнаженная.Фото где ее приодели,мне понравилась больше,дева там выглядит обворожительнее(и если хотите -сексуальнее).

[Ромашка Нит]

В 1927 г. этнографом А. Онучковым была сделана в Свердловске следующая запись: «Дивьи люди живут в Уральских горах. Выходы в мир имеют через пещеры. В заводе Каслях по Луньевской железнодорожной ветке они выходят из гор и ходят между людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные.
Они предвещают людям разные события, рассказывают, что в селах Белослудском, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон. Слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью. Такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из дивьих людей и рассказывает о событиях, и предсказывает, что будет. Если приходит на площадь недостойный человек, он ничего не видит и не слышит.Мужики в тех местах знают все, что скрывается большевиками».
В 1926 г. на Урале был записан рассказ «о старике из дивьих людей». Он растолковывает едущему на съезд коммунисту знамения грядущих бед: увиденные на дороге мешок с зерном, «кадь, полную крови», и гроб. Коммунист повстречал старичка по дороге.
«Путь-дорога», — говорит коммунист. «Довези меня», — просит старик. «Нет, — отвечает коммунист, — не могу посадить, лошадь устала». - «Все-таки ты меня посади, — говорит старик, — скорее доедешь». Коммунист посадил старика. <...> Едут, старик и спрашивает: «Ты не видал ли что дорогой?» — «Видел», — говорит партиец и рассказывает, что видел. «Это знамения вам. <...> Мешок с хлебом предвещает большой урожай. Кадь с кровью — страшную, кровавую войну на полсвета, в крови плавать будете. Но хлеб тогда еще будет. А будет еще хуже: это гроб — голод, а люди будут так умирать, что некому будет и хоронить друг друга. Гроб <…> ближе по дороге, чем кадь от мешка, — это мор от войны ближе по времени, чем война от урожайного года». Приехали в город, на Пушкинскую улицу в чрезвычайку, и коммунист посадил старика пока что в чижовку, а когда его хотели допросить, он исчез».

Взято вот отсюда:http://www.vantit.ru/news/item/1906-divi-peshhery-i-skalyiz-knigi-stepkina-vv-legendy-donskix-peshher-folklor-etnografiya-istoriya-%E2%80%93-voronezh-2012.html

[Melian]

Спасибо, Ромашка Нит! Очень интересно было по вашей наводке отыскать тот текст, это как раз добавление к моим изысканиям про дивьих людей.

А так - мне кажется, что "стары люди" из уральского сказа Бажова - это они и есть.
Вот в этом сказе "Дорогое имЯчко" есть: http://www.folk-tale.narod.ru/autorskaz/Bazhov/Dorogoe-imyachko.html

[Элл]

Здравствуйте.Я читал в мемуарах Шаляпина историю о том как он подростком слушал сказки в поволжье,рассказывали старухи-крестьянки в избе.Мне весьма запомнился момент,когда старуха описывает потустороннего гостя,ходившего ночами к вдове,в совершенно тех же выражениях как описывается ведьма в гельском фольклоре.Скажите,вы никогда не сопоставляли сходства-различия в описаниях эльфов и кого-то подобного у славян и кельтов?Любопытно бы наверное получилось бы)

[Ромашка Нит]

Вот еще история про народ Чудь и коммуниста.

В 1923 году произошел контакт с подземными жителями и  не где-нибудь в глухих местах, а в самом центре России в Воронежской области в деревне Чигарок. Там проводили размежевание земли. Одно место под названием Козий выпас никогда ранее не распахивалось и считалось принадлежавшим подземным жителям. Бытовали легенды о подземном Навь-Городе. Один из землемеров-партийцев, не веривший ни в Бога ни в черта, решил докопаться до истины. В трех верстах от деревни посреди лужайки начинался наклонно уходящий вглубь тоннель. Привела к этому месту партийца одна крестьянка, то есть место было известное не потаенное. Тот пошел по тоннелю.  Стены были гладкими, отполированными как оплавленное стекло. Пол тоже гладкий но не скользкий. Партиец в какой-то момент решил повернуть назад, так как не захватил с собой свечи, а свет от входа далеко не доставал. И тут из темноты вышли двое, видно что не местные. Длинные до колен рубахи, в руках факелы холодного огня. Он сообщили, что Навь-Город хочет с ним встретиться. Его отвели в светлый зал с мраморными стенами. Там находился человек лет 60-ти. Он сказал, что Навь-Город не хочет вражды и если новая власть против открытых ворот, то они их закроют. Этот парень ответил, что он не уполномочен такие вопросы решать, но передаст начальству. После чего его вывели наружу.  Позднее он составил рапорт где описал все увиденное и услышанное, а рапорт как полагается затерялся в  воронежских архивах. Наверное все же не поверили, решили что парень перебрал лишку или это вовсе розыгрыш...

Все взято вот отсюда: http://perevalnext.ru/predanya/arkaim-predanya/chud-podzemnaya

[Арунэ]

Я удивлён.Что,по этим рассказам все эльфы-антихристы?

[Ромашка Нит]

Я удивлён.Что,по этим рассказам все эльфы-антихристы?

"Российский гуманитарный энциклопедический словарь": В 3 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.
Определение понятия "Антихрист".
"Антихрист — в христианстве противник Христа, который явится накануне конца мира и будет Христом побежден. Как имя нарицательное может использоваться во множественном числе — "антихристы", т. е. противники Иисуса Христа и Его Церкви... Цель Антихриста — осуществление последней попытки борьбы со спаситительным делом Христа, отторжение от Бога возможно большего числа людей..."
(текст брался вот отсюда: http://slovari.yandex.ru)

Арунэ, пожалуйста, укажите в какой из прочитанных вами историй этой темы есть хоть какие-то намёки на антихристов.