Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Просмотр сообщений
В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.
31
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 11 Мая 2013, 23:37:39 »
Ну, в притче как раз сказано что сам человек поражен проказой, а с чашкой у него все в порядке.
32
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 11 Мая 2013, 23:23:55 »
Вы нет, а вот народ то всякий бывает... под час и с помойным ведром к золотому колодцу лезут.
33
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 11 Мая 2013, 23:05:16 »
Возможно действительно не понимаю. Смотря что я "исказил".
Просто православия это такая религия, в которой сказано "Кому разрешите, тому на небе разрешится, на ком оставите на том и на небе останется". Вроде так сказал Христос Петру, а через Петра это пошло по всем священникам. Вот и думайте если в Евангелии сказано, то как тогда от этого отойти?
Просто православия это такая религия, в которой сказано "Кому разрешите, тому на небе разрешится, на ком оставите на том и на небе останется". Вроде так сказал Христос Петру, а через Петра это пошло по всем священникам. Вот и думайте если в Евангелии сказано, то как тогда от этого отойти?
34
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 11 Мая 2013, 22:50:25 »
Кумехтар, вот будь у вас серебряный ковш, тогда другое дело, а с чашкой из под молока - извольте в колодец не лезть, есть на то слуга который черпает воду этим самым ковшом дабы в колодце самом вода чистая осталась. Ковш в данном случае символизирует церковные ритуалы. Чашка из под молока это еретический ритуал.
И да, ересь порой тоже бывает дикой.
Про учителей - вот такая диллема - если философия хороша, а учитель нет, но самой философией требуется сидеть у ног учителя и слушать его, как в такой ситуации поступать.
И да, ересь порой тоже бывает дикой.
Про учителей - вот такая диллема - если философия хороша, а учитель нет, но самой философией требуется сидеть у ног учителя и слушать его, как в такой ситуации поступать.
35
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 11 Мая 2013, 22:12:58 »Угнетатель а что такое гуано и почему вода из него.....или из нее будет непременно чистая ?Помёт летучих мышей. Когда застывает становится как керамика. Если зачерпнуть такой чашей воду из родника то она не испортится. Скорее всего... Я не пробовал...
Хорошо. Налейте в чашку молока. Вылейте его. А потом принесите мне в этой чашке чистой воды, не помыв ее.
"Если учитель предлагает философию, но сам не живет согласно ее законам - грош цена такому учителю" (с)не знаю кто.
Зачем мне слуга при колодце? Вода - вон она! А чашка, извините, у меня своя есть.
А вот подойдете вы к золотому колодцу со своей чашкой, из которой молоко пили, зачерпнете и бац - вода в колодце уже не такая чистая от молока. Или ещё чего доброго перегнётесь и плюхнетесь в колодец, а со слугой оно как то надежнее.
Или вот ещё пример - когда лезете на скалу инструктор проверяет и закрепляет страховку. Вы же не скажете "Давайте я сам всё прицеплю" не зная как это делается. Или чего-доброго "Зачем мне страховка, на скалу я и так выберусь, а снаряжение у меня свое".
Иными словами духовенство следит чтоб народ не отходил в поисках Бога слишком далеко от Писания и не впадал в ересь.
И потом, вы же сказали "грош цена такому учителю", но не философии!
36
Стихи и проза / Стихи Угнетателя
« : 10 Мая 2013, 23:39:06 »
Там, в эльфийском порту, где стоят корабли
что в далёкие страны поплыть бы могли.
Там в эльфийском порту, корабли пристают
И причалы им дарят покой и уют.
Там в эльфийском порту на ветру паруса
затрещат, и слышны чаек здесь голоса.
Но там в эльфийском порту, можно эля испить
В пьяной драке схлестнуться и на запад уплыть.
Эльф ли, гном. Человек, или может быть орк
Одинаково каждого встретит здесь порт.
Гавань, склады, канаты и толпы зевак
И весь рыбой пропахший портовый кабак.
Рыбой, ромом и элем, и звоном монеты,
Что звучит вместе с песни кабацкой куплетом.
И в эльфийском порту, как в порту Амстердама
Есть гулящие девки и распутные дамы.
И заводят там эльфы печальную песню,
Что судьба в средиземье их стала не лестна,
И когда допоют, разливают кагор,
Кубки вверх и до дна, и плывут в Валинор.
И бегут от себя, от тоски, от судьбы...
В никуда. Видев всё и устав от борьбы.
И плывут в Валинор, где покой обретут
Но не знают наверно, куда приплывут.
Окажись в том порту, я бы джином согрелся,
И послушал бы песни, и вдоволь наелся.
И раскрыв свою душу, эльфов слушал с запоем,
И как звуки их песен сливались с прибоем.
И мотив подхватив, сочинил бы я вскоре
Пару тройку красивых, печальных историй.
А потом трубку взяв бы с махоркою крепкой
Я ушёл бы под руку с портовою девкой.
И немного хайку, на этот раз стихотворный размер соблюден
Снегом окутан
Индустриальный пейзаж.
Скоро ли весна...
Приду я домой,
Сяду, плэй-стэйшэн включу!
Отдохну с пути.
С любимой моей
Долго-ль свидания ждать...
Сакура в цвету.
Фары и неон
Искуственным свеченьем
Залили город.
Осенью сново
В школу бежит детвора.
Грустно на душе.
У кровати ждёт
Гейшу свою самурай.
Ролевая игра.
Монитор погас,
Системник тихо гудит.
Windows накрылся.
О, как хорошо
Вечером зимним вдвоём
Сесть у камина.
И что наша жизнь,
Пиво, вода и вино.
Но как хороша!
Грустно на душе.
Скрасить поможет печаль
Мне водки стакан.
что в далёкие страны поплыть бы могли.
Там в эльфийском порту, корабли пристают
И причалы им дарят покой и уют.
Там в эльфийском порту на ветру паруса
затрещат, и слышны чаек здесь голоса.
Но там в эльфийском порту, можно эля испить
В пьяной драке схлестнуться и на запад уплыть.
Эльф ли, гном. Человек, или может быть орк
Одинаково каждого встретит здесь порт.
Гавань, склады, канаты и толпы зевак
И весь рыбой пропахший портовый кабак.
Рыбой, ромом и элем, и звоном монеты,
Что звучит вместе с песни кабацкой куплетом.
И в эльфийском порту, как в порту Амстердама
Есть гулящие девки и распутные дамы.
И заводят там эльфы печальную песню,
Что судьба в средиземье их стала не лестна,
И когда допоют, разливают кагор,
Кубки вверх и до дна, и плывут в Валинор.
И бегут от себя, от тоски, от судьбы...
В никуда. Видев всё и устав от борьбы.
И плывут в Валинор, где покой обретут
Но не знают наверно, куда приплывут.
Окажись в том порту, я бы джином согрелся,
И послушал бы песни, и вдоволь наелся.
И раскрыв свою душу, эльфов слушал с запоем,
И как звуки их песен сливались с прибоем.
И мотив подхватив, сочинил бы я вскоре
Пару тройку красивых, печальных историй.
А потом трубку взяв бы с махоркою крепкой
Я ушёл бы под руку с портовою девкой.
И немного хайку, на этот раз стихотворный размер соблюден
Снегом окутан
Индустриальный пейзаж.
Скоро ли весна...
Приду я домой,
Сяду, плэй-стэйшэн включу!
Отдохну с пути.
С любимой моей
Долго-ль свидания ждать...
Сакура в цвету.
Фары и неон
Искуственным свеченьем
Залили город.
Осенью сново
В школу бежит детвора.
Грустно на душе.
У кровати ждёт
Гейшу свою самурай.
Ролевая игра.
Монитор погас,
Системник тихо гудит.
Windows накрылся.
О, как хорошо
Вечером зимним вдвоём
Сесть у камина.
И что наша жизнь,
Пиво, вода и вино.
Но как хороша!
Грустно на душе.
Скрасить поможет печаль
Мне водки стакан.
37
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 10 Мая 2013, 20:57:17 »Интересная идея, Угнетатель! То есть чистую воду мы можем получить и из нечистого сосуда? Иными словами, чистые знания мы почерпнём из нечистых рук, или из рук нечистого носителя - так, что ли?По сути дела так и есть. Помимо примера Lórien Laicanórë можно навести текст из библии, когда синедрион выносил обвинение против Христа, первосвященник Каяфа, углядев опасность в его учении изрек "Вы ничего не знаете и не подумаете, что лучше нам чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб". Иными словами его замысел был преступен, но будучи священником он невольно изрёк истину. По крайней мере так говорит апостол Иоанн.
Или вот африканские племена делают посуду из гуано (думаю все знают что это) но воду из него можно пит чистую, иногда не в пример чище чем из крана.
38
Эльфы по жизни / Re: Эльфы и Христианство
« : 10 Мая 2013, 02:06:29 »
Религиозный спор это всегда очень питательная еда для.... мозгов. Посему не останусь в стороне.
Касательно символа рыбы. Как уже было сказано первые христиане произносили имя Христа как "ихтис" - это греческая аббревиатура означающая Иисус Христос Сын Божий Спаситель. Также по гречески "ихтис" означало рыбу. Поэтому сей символ так часто встречается в пещерах. А ещё такую рыбу очень просто рисовать, поэтому такой символ использовали как тайный знак чтоб опознать своих. Ещё были знак Хи-Ро и пальмовая ветвь-как символ победы над смертью.
По поводу же священников, которые как оказывается тоже люди, и ничто человеческое им не чуждо наведу небольшую притчу:
Однажды монах узнал что его духовник занимается блудом и отказался у него причащатся, не говоря ему причины. Поле этого ночью ему приснился сон: И вот видит в пустыне золотой сверкающий колодец - и цепь и ведро у колодца золотые. а рядом сидит монах и серебряным ковшом наливает холодную ключевую воду всем желающим. Кинулся к колодцу старец-пустынник, протянул руку к ковшу и отшатнулся и воскорбел. Воду подавал ему изъеденный язвами прокаженный. Что делать, на что решиться?
Но тут раздался голос ангела, посланного Господом:
- Не теряй Веры отшельник, угодный Господу, тебе послана благодать сия - чистая ключевая вода среди знойной пустыни, в золотом колодце среди песка и тлена, из серебряного ковша. Вода сия и есть Вера твоя Истинная и Праведная, а что подает тебе ее прокаженный - то он только слуга при ковше серебряном и колодце золотом.
Касательно символа рыбы. Как уже было сказано первые христиане произносили имя Христа как "ихтис" - это греческая аббревиатура означающая Иисус Христос Сын Божий Спаситель. Также по гречески "ихтис" означало рыбу. Поэтому сей символ так часто встречается в пещерах. А ещё такую рыбу очень просто рисовать, поэтому такой символ использовали как тайный знак чтоб опознать своих. Ещё были знак Хи-Ро и пальмовая ветвь-как символ победы над смертью.
По поводу же священников, которые как оказывается тоже люди, и ничто человеческое им не чуждо наведу небольшую притчу:
Однажды монах узнал что его духовник занимается блудом и отказался у него причащатся, не говоря ему причины. Поле этого ночью ему приснился сон: И вот видит в пустыне золотой сверкающий колодец - и цепь и ведро у колодца золотые. а рядом сидит монах и серебряным ковшом наливает холодную ключевую воду всем желающим. Кинулся к колодцу старец-пустынник, протянул руку к ковшу и отшатнулся и воскорбел. Воду подавал ему изъеденный язвами прокаженный. Что делать, на что решиться?
Но тут раздался голос ангела, посланного Господом:
- Не теряй Веры отшельник, угодный Господу, тебе послана благодать сия - чистая ключевая вода среди знойной пустыни, в золотом колодце среди песка и тлена, из серебряного ковша. Вода сия и есть Вера твоя Истинная и Праведная, а что подает тебе ее прокаженный - то он только слуга при ковше серебряном и колодце золотом.
39
Оружие / Re: Красота стали.
« : 10 Мая 2013, 00:33:58 »
Вообще к 15-му веку доспехи стали настолько суровы, что меч вообще там мало чем помогал. А вот штукой вроде чекана ( http://kgx.narod.ru/kr_slov/chekan.gif ) можно было знатно расковырять эту ходячую консервную банку. Были ещё боевые молоты, которые наносили дробящий урон и которым впрочем пофигу на толщину брони.
40
Игры, в которые играют люди / Образ Арагорна в ролевых играх
« : 08 Мая 2013, 22:54:34 »
В общем решил рассмотреть образ эпического героя именно в контексте ролевых игр. Ведь одно дело изображать персонажа на бумаге и в кино, и совсем другое в живом взаимодействии. Я взял Арагорна, как одного из самых популярных персонажей Толкина (а соответственно и ролевых игр по его произведениям), как довольно непростого в эмоциональном плане, и как интересного мне в данный момент.
И сразу начнём с печальной статистики - так состоянием на 2004 год в среди крымских ролевиков насчитывалось 8 или 9 Арагорнов, состоянием же на 2007г. - ни одного! Такое снижение "популяции" Арагорнов можно объяснить несколько предвзятым отношением ролевиков к таким людям, которые частенько страдали завышенной самооценкой. Поэтому на играх часто-густо завидев такого героя, толпа игроков с радостным улюлюканьем растаскивала несчастного персонажа на артефакты, а игрока отправляли в мертвяк. Хотя как раз последняя деталь может послужить на благо отыгрышу (почему - опишу ниже).
Для хорошего отыграша нужно углубится в историю персонажа. В качестве основных источников тут будет использоваться собственно сама трилогия Профессора, приложения к ней, и конечно же фильм Питера Джексона.
Если верить сказанию об Арагорне И Арвен взятому отсюда http://www.kulichki.com/tolkien/cabinet/vlasteln/aragorn.shtml , то отец героя погиб когда тому было 2 года, и мать, дабы обезопасить себя и ребёнка отправилась в Ривендел, так как отец был когда то в дружбе с Элрондом. Элронд же как человек мудрый, поняв что у него на руках королевский наследник не стал относится к этому легкомысленно, так как у изгнанной, но всё таки королевской фамилии была куча недоброжелателей. Поэтому он приказал никому не разглашать происхождения мальчика, а самого мальчика вплоть до 20 лет звали Эстэль (как по мне имя не совсем мужское но всё-жэ...). Отсюда вывод - будущий корль Гондора не кричал на каждом углу что он "Арагорн, сын Араторна, наследник Иссилдура" и прочее, как любят делать это не в меру пылкие игроки. Подтверждение этой теории служит и то что Арагорн участвовал во многих походах под различными именами, а о его регалиях знало не так уж и много людей (согласно тому же источнику). Веди задумай он хвастаться на право и налево, пресловутая улюлюкающая толпа не заставила бы себя долго ждать. Поэтому игрок взявшись за такую роль должен быть осторожен. Прозвищем "Странник" уже вряд-ли кого удивишь, поэтому я советую такому игроку воспользоваться каким-нибудь нейтральным псевдонимом вроде "Элвенфрэнд" или "Лесник" и им подобными.
Продолжим. В 20 лет он встретил Арвен и влюбился в неё. Элронд, однако, проведал об этом и как строгий отец высказал Дунэдайну всё что он об этом думает. Мать Арагорна тоже весьма негативно отозвалась о такой любви. Поскольку наш герой был молод, и юношеский максимализм ему был не чужд, как впрочем и всё человеческое. Обидевшись на родню он ушел в глушь на 30 лет где стал весьма суров. Вот его описание по возвращении - " Он был по-эльфийски мудр, а когда глаза его загорались огнем, огонь этот немногие могли вынести. Судьба сделала лицо Арагорна печальным и суровым, но надежда таилась глубоко в его сердце, и радость порой пробивалась из него, как ключ из скалы."
Этой же мысли вторит Вигго Мортесен играя его на экране - практически всегда у него суровое лицо, и только по глазам можно понять что он чувствует. То же рекомендую делать и игрокам.
После этих 30 лет он наведался в Лориэн погостить, а как раз в это время там проживала его любимая Арвен, которая, как оказалось, также питает к нему тёплые чувства. И тут нужно отдать должное Галадриэли, которая сработала как заправская сваха и подобрала правильный образ для героя, и уж после этого "они не разнимали рук", тоесть поклялись друг-другу в верности.
Вот тут я думаю стоит остановится и заметить, что все эти скитания он предпринял чтобы доказать делами, что он достоин эльфийки, ибо его родословная тут ничего не значила. Поэтому если игра проходит в этом промежутке времени, игрокам стоит вкладывать в свой образ рвения показать что он чего-то стоит, прежде всего самому себе. И не забываем про суровость.
Идем дальше. Элронд узнаёт об обещании данном возлюбленными и вызывает Арагорна на ковер и понимая что пути назад уже нет, заявляет, что отдаст за него дочь лишь в том случае если он объявит себя королём Гондора и Арнора. И тут уже появляется другая дилемма - с одной стороны ему и корона то не сдалась особо, его и такая жизнь устраивала, а с другой раз это необходимое условие для женитьбы то от этого никуда не деться. И потом, в Гондоре сейчас правит династия наместников, и вряд-ли они будут рады новоиспечённому королю, конечно он уже совершил достаточно подвигов. но хватит ли их чтобы народ его признал. И вообще, все говорят ему о великой судьбе, а кто интересуется чего он сам хочет от жизни!?
Не забываем ещё одну деталь - как раз перед войной кольца умерла его мать, что подлило масла в огонь. Конечно это не делает из него плаксу -- проведя в странствиях он уяснил, что те кто ноют живут недолго. Но внутренний конфликт присутствует. Игрокам берущимся за роль в данный период стоит поубавить рвение и отыгрывать некоторую задумчивость. Напоминаю, что Арагорн всегда был одиночкой, и в шумных компаниях его встретишь не часто, однако если игрок забредает в кабак, то лучше сесть отдельно и покуривать трубку вместо участия в пьяном галдеже. Опять таки для убедительности образа.
События войны кольца я пересказывать не буду, так как их и так все хорошо знают, скажу только что они постепенно устранили сомнения героя. События после коронации я также опущу, ибо Дунэдайн стал соответствовать образу "справедливого короля" чуть менее чем полностью.
Кроме всего вышеописанного есть ещё несколько деталей без которых образ окажется не полным. Так претендент должен очень хорошо фехтовать, так как одно дело участвовать в постановочных сценах фильма, а другое - отстаивать честь гондорца с живыми игроками, которые подчас очень даже неплохо фехтуют. Неплохо также знать местность и использовать рельеф в своих целях (следопыт же!).
Желательно, но не обязательно хоть немного быть похожим внешне на персонажа - выдержка из википедии "Толкин даёт краткое, но точное описание Арагорна в «Братстве кольца»: худощавый, загорелый и высокий, с чёрными волосами с проседью, серые глаза на строгом бледном лице. В «Повести о Арагорне и Арвен» в Приложениях к «Властелину Колец» он указал о его характере, зачастую мрачном и печальном, но с неожиданными моментами веселья. Через некоторое время после выхода в свет книги Толкин писал, что рост Арагорна составляет по крайней мере 6 футов 6 дюймов (198 см)".
Ещё остаётся такая немаловажная вещь как антураж, который игроки делают обычно сами. Сразу скажу что Арагорн никогда не носил убер-брони и клёвых артефактов. Из последних было разве что кольцо Барахира да обломки Нарсиля. Ну и ещё кулон, подаренный Арвен, хотя он представлял ценность скорее сентиментальную чем магическую (несмотря на представления некоторых мастеров). Тоесть в антураже должно быть вышеупомянутое кольцо (которое, к слову, есть и в фильме), плащ, шерстяная одежда того времени в которой должно быть максимально удобно в любую погоду, кожаные перчатки, обувь тоже максимально удобная. Касательно оружия, я вопреки расхожему мнению советовал бы использовать виды наиболее удобные для игрока. Аргументирую я это тем что к отыгрышу персонажа нужно подходить не только с артистической, но и с практической точки зрения, кроме того у Профессора ничего не сказано каким оружием пользовался Арагорн (кроме разве что андурила). Хотя конечно в образ лучше всего вписывается длинный меч, короткий лук и нож в сапоге.
Ну вот собственно всё что я хотел сказать - может у кого найдётся что поправить или дополнить.
И сразу начнём с печальной статистики - так состоянием на 2004 год в среди крымских ролевиков насчитывалось 8 или 9 Арагорнов, состоянием же на 2007г. - ни одного! Такое снижение "популяции" Арагорнов можно объяснить несколько предвзятым отношением ролевиков к таким людям, которые частенько страдали завышенной самооценкой. Поэтому на играх часто-густо завидев такого героя, толпа игроков с радостным улюлюканьем растаскивала несчастного персонажа на артефакты, а игрока отправляли в мертвяк. Хотя как раз последняя деталь может послужить на благо отыгрышу (почему - опишу ниже).
Для хорошего отыграша нужно углубится в историю персонажа. В качестве основных источников тут будет использоваться собственно сама трилогия Профессора, приложения к ней, и конечно же фильм Питера Джексона.
Если верить сказанию об Арагорне И Арвен взятому отсюда http://www.kulichki.com/tolkien/cabinet/vlasteln/aragorn.shtml , то отец героя погиб когда тому было 2 года, и мать, дабы обезопасить себя и ребёнка отправилась в Ривендел, так как отец был когда то в дружбе с Элрондом. Элронд же как человек мудрый, поняв что у него на руках королевский наследник не стал относится к этому легкомысленно, так как у изгнанной, но всё таки королевской фамилии была куча недоброжелателей. Поэтому он приказал никому не разглашать происхождения мальчика, а самого мальчика вплоть до 20 лет звали Эстэль (как по мне имя не совсем мужское но всё-жэ...). Отсюда вывод - будущий корль Гондора не кричал на каждом углу что он "Арагорн, сын Араторна, наследник Иссилдура" и прочее, как любят делать это не в меру пылкие игроки. Подтверждение этой теории служит и то что Арагорн участвовал во многих походах под различными именами, а о его регалиях знало не так уж и много людей (согласно тому же источнику). Веди задумай он хвастаться на право и налево, пресловутая улюлюкающая толпа не заставила бы себя долго ждать. Поэтому игрок взявшись за такую роль должен быть осторожен. Прозвищем "Странник" уже вряд-ли кого удивишь, поэтому я советую такому игроку воспользоваться каким-нибудь нейтральным псевдонимом вроде "Элвенфрэнд" или "Лесник" и им подобными.
Продолжим. В 20 лет он встретил Арвен и влюбился в неё. Элронд, однако, проведал об этом и как строгий отец высказал Дунэдайну всё что он об этом думает. Мать Арагорна тоже весьма негативно отозвалась о такой любви. Поскольку наш герой был молод, и юношеский максимализм ему был не чужд, как впрочем и всё человеческое. Обидевшись на родню он ушел в глушь на 30 лет где стал весьма суров. Вот его описание по возвращении - " Он был по-эльфийски мудр, а когда глаза его загорались огнем, огонь этот немногие могли вынести. Судьба сделала лицо Арагорна печальным и суровым, но надежда таилась глубоко в его сердце, и радость порой пробивалась из него, как ключ из скалы."
Этой же мысли вторит Вигго Мортесен играя его на экране - практически всегда у него суровое лицо, и только по глазам можно понять что он чувствует. То же рекомендую делать и игрокам.
После этих 30 лет он наведался в Лориэн погостить, а как раз в это время там проживала его любимая Арвен, которая, как оказалось, также питает к нему тёплые чувства. И тут нужно отдать должное Галадриэли, которая сработала как заправская сваха и подобрала правильный образ для героя, и уж после этого "они не разнимали рук", тоесть поклялись друг-другу в верности.
Вот тут я думаю стоит остановится и заметить, что все эти скитания он предпринял чтобы доказать делами, что он достоин эльфийки, ибо его родословная тут ничего не значила. Поэтому если игра проходит в этом промежутке времени, игрокам стоит вкладывать в свой образ рвения показать что он чего-то стоит, прежде всего самому себе. И не забываем про суровость.
Идем дальше. Элронд узнаёт об обещании данном возлюбленными и вызывает Арагорна на ковер и понимая что пути назад уже нет, заявляет, что отдаст за него дочь лишь в том случае если он объявит себя королём Гондора и Арнора. И тут уже появляется другая дилемма - с одной стороны ему и корона то не сдалась особо, его и такая жизнь устраивала, а с другой раз это необходимое условие для женитьбы то от этого никуда не деться. И потом, в Гондоре сейчас правит династия наместников, и вряд-ли они будут рады новоиспечённому королю, конечно он уже совершил достаточно подвигов. но хватит ли их чтобы народ его признал. И вообще, все говорят ему о великой судьбе, а кто интересуется чего он сам хочет от жизни!?
Не забываем ещё одну деталь - как раз перед войной кольца умерла его мать, что подлило масла в огонь. Конечно это не делает из него плаксу -- проведя в странствиях он уяснил, что те кто ноют живут недолго. Но внутренний конфликт присутствует. Игрокам берущимся за роль в данный период стоит поубавить рвение и отыгрывать некоторую задумчивость. Напоминаю, что Арагорн всегда был одиночкой, и в шумных компаниях его встретишь не часто, однако если игрок забредает в кабак, то лучше сесть отдельно и покуривать трубку вместо участия в пьяном галдеже. Опять таки для убедительности образа.
События войны кольца я пересказывать не буду, так как их и так все хорошо знают, скажу только что они постепенно устранили сомнения героя. События после коронации я также опущу, ибо Дунэдайн стал соответствовать образу "справедливого короля" чуть менее чем полностью.
Кроме всего вышеописанного есть ещё несколько деталей без которых образ окажется не полным. Так претендент должен очень хорошо фехтовать, так как одно дело участвовать в постановочных сценах фильма, а другое - отстаивать честь гондорца с живыми игроками, которые подчас очень даже неплохо фехтуют. Неплохо также знать местность и использовать рельеф в своих целях (следопыт же!).
Желательно, но не обязательно хоть немного быть похожим внешне на персонажа - выдержка из википедии "Толкин даёт краткое, но точное описание Арагорна в «Братстве кольца»: худощавый, загорелый и высокий, с чёрными волосами с проседью, серые глаза на строгом бледном лице. В «Повести о Арагорне и Арвен» в Приложениях к «Властелину Колец» он указал о его характере, зачастую мрачном и печальном, но с неожиданными моментами веселья. Через некоторое время после выхода в свет книги Толкин писал, что рост Арагорна составляет по крайней мере 6 футов 6 дюймов (198 см)".
Ещё остаётся такая немаловажная вещь как антураж, который игроки делают обычно сами. Сразу скажу что Арагорн никогда не носил убер-брони и клёвых артефактов. Из последних было разве что кольцо Барахира да обломки Нарсиля. Ну и ещё кулон, подаренный Арвен, хотя он представлял ценность скорее сентиментальную чем магическую (несмотря на представления некоторых мастеров). Тоесть в антураже должно быть вышеупомянутое кольцо (которое, к слову, есть и в фильме), плащ, шерстяная одежда того времени в которой должно быть максимально удобно в любую погоду, кожаные перчатки, обувь тоже максимально удобная. Касательно оружия, я вопреки расхожему мнению советовал бы использовать виды наиболее удобные для игрока. Аргументирую я это тем что к отыгрышу персонажа нужно подходить не только с артистической, но и с практической точки зрения, кроме того у Профессора ничего не сказано каким оружием пользовался Арагорн (кроме разве что андурила). Хотя конечно в образ лучше всего вписывается длинный меч, короткий лук и нож в сапоге.
Ну вот собственно всё что я хотел сказать - может у кого найдётся что поправить или дополнить.
41
Компьютерные игры / Re: The Elder Scrolls
« : 07 Мая 2013, 17:34:06 »
Скайрим мне в итоге полюбился настолько, что даже купил лицензию!
P.S. в тему
http://cs303805.vk.me/v303805271/3c24/KUY-b9GitFM.jpg
P.S. в тему
http://cs303805.vk.me/v303805271/3c24/KUY-b9GitFM.jpg
42
Знакомства / Re: Всем выйти из кустов!
« : 07 Мая 2013, 16:45:51 »
Вот, польстился хвалебным коментариями и решил показать свои фото. К сожалению окладистой бороды у меня так и не получилось отпустить, поэтому оставил эспаньолку с усами.
Ещё чуть-чуть и смог бы отыграть Арагорна (это я льщу себе!)
]
Ещё чуть-чуть и смог бы отыграть Арагорна (это я льщу себе!)
]
43
Место для общения / Re: С праздником!
« : 07 Мая 2013, 15:38:19 »
Всех поздравляю с прошедшими праздниками! Да не покинет вас свет Влинора!
К слову, отмечал Биэль-тан в крымской тусовке - оказалось что эльфов там довольно густо. Надо сказать даже удивился. Не ожидал встретить знакомые имена.
К слову, отмечал Биэль-тан в крымской тусовке - оказалось что эльфов там довольно густо. Надо сказать даже удивился. Не ожидал встретить знакомые имена.
44
Теории (эльфийские) / Re: О старении
« : 11 Октября 2012, 00:26:36 »
А я вот слышал, что люди с жирной кожей медленнее стареют. Но от этого прыщи часто появляются. А как у эльфов с этим дело обстоит, кожа у них вс реднем какая?
45
Эльфы, в которых играют люди / Re: Популярные у людей персонажи
« : 11 Октября 2012, 00:23:29 »
А вот мне эльфов отыгрывать не доводилось... Возможно отчасти потому что мне нравятся техногенные игры (не просто страйкбол, а именно техногенки с отыграшем). Хотя вот в следующем году обещают поставить "Арканум" (по комп. игре) - может там отыграю наконец эльфа.